“发烧”的过程，既是…—个艰苦的过程，又是…—个甜蜜的过程，有时甚至达到了超乎想象的程度，这正是发烧友们最渴望感受的。
发烧友，泛指对某项事业或活动非常迷恋专注的人。
“发烧”是人的思维及行为的——种正常反应，也是取得某种成就感所必须经历的…—个过程。 “发烧”这种文化现象具有相当明显的特征，它町以在特定的环境及时间里使发烧友物我两忘、如痴如醉、灵魂出窍，是‘种很高境界的疯狂。
“发烧”的过程，既是…—个艰苦的过程，又是…—个甜蜜的过程，有时甚至达到了超乎想象的程度，这正是发烧友们最渴望感受的。
发烧友的出现最早起源于何时，现在已经无从考证，但一般认为，广州是发烧友的星火燎原之地，这是毋庸置疑的。发烧友是一个统称，其中包含着庞大的族群，有音响发烧友、摄影发烧友、集邮爱好者、古董收藏、汽车发烧友等众多分支，烧相各异，如火如荼。相比之下，音响发烧友是较为庞大的一支队伍，其人数之多，范围之广，可以说是首屈一指，蔚为壮观。
在文化这个大范畴里，虽然有很多的艺术种类都有“发烧”的症状，但也只是参与者的自我冲动而已，如画家挥毫泼墨前的沉思、垂钓者目不转睛专注鱼漂的神情、登山者面对悬崖峭壁的冲动等等，而音乐则完全不同，它有神奇般的魅力，吸引着一大批不同年龄、国籍、民族、文化层次的爱好人群，作为虔诚的欣赏者而存在，所表现出来的喜、怒、哀、乐，有时甚至比音乐创作者本人更有激情。
音响发烧友从一开始的单一流派，逐渐细分为后来的三支流派：其中一支是对音乐作品本身的发烧，我们且把这支叫做”丫丫派”；另一支是对HI—F，音响，即声音还原效果的发烧，这一派可以称之为“HF派”；最后一支是对AV家庭影院，即电影、音乐会的发烧，这一派我们可以称之为“AV派”。对于“YY派”而言，他们所追求的，是对音乐本身所要表达的主题思想的理解与思索，如在听《梁祝》时，他们只需一台普通录音机，或者一个老掉牙的收音机即可听得如痴如醉，根本不讲究音响器材的档次。对于“HF派”而言，也许他们感兴趣的并不是音乐的本身，而追求的是音响器材高保真的还原效果，完全是另外一副烧相。对于“AV派”而言，一是人数多，但大部分人处于一种娱乐为主的低烧状态。二是其中又分为音频发烧和视频发烧两类，因为这些发烧友大部分是从“YY派”“HF派”发展而来，是发烧友中的中坚力量。
上世纪八十年代，“YY派”与“HF派”为了探求发烧的真谛所在，即音乐与器材谁是主角、谁最重要以及两者之间的关系等而引发的一场声势浩大的争论，口诛笔伐，互不相让，虽然最后无果而终，但却为音响发烧友阵营的形成，起到了推波助澜的作用，使音响发烧友的队伍进一步发展壮大。可如今，随着时间的推移，一个不争的事实是，这一发烧群体的温度开始降温，发烧人数增长趋缓，并且呈现出青黄不接的势头，已经到了不可等闲视之的地步，必须引起发烧友们极大的关注。
A、音响发烧友降温原因浅析
一是网络的迅速普及和数宇产品的诱惑
科学技术的飞速发展，加快了网络的普及与渗透，世界一夜之间变小了，在这个虚拟的世界里，派生出了许许多多的”虚”与“实”，“有”与“无”。功能强大的电脑，改变着人们的思想观念和生活方式，特别是对于年轻人而言，丰富多彩的虚拟世界显然比现实生活有着更多的精彩，更具吸引力，如现在最流行的聊天工具QQ，它集娱乐、聊天、音乐等于一身，其简单快捷的操作方式，迎合了现代人的思想，吸引了众多的人参与，其中不乏音响发烧友，使一部分人变成了名符其实的“网虫”，每天十几个小时的上线时间，在O友中屡见不鲜。于是乎，当网络在他们的心目中占据着越来越重要的地位时，音响发烧被逐渐淡忘也就不足为奇了。
与此同时，各种铺天盖地的数字产品，如数字电视、手提电脑、摄像机、数码相机、手机、MP3、MP4、PS游戏机等，完全渗透到人类的生活当中，由于这些东西都同时具有超强的实用性和娱乐性，因此，吸引着众多时尚人士的眼球，由于大家都是凡人，因此音响发烧友也难挡诱惑，于是有的干脆就“弃明投暗”，心甘情愿做数字产品的“奴隶”了，哪里还有心思发烧。
二是网络音乐的冲击
二十世纪八十年代中期，一种名为MP3的音乐在德国被发明出来，它属于MPEG影音压缩算法中针对音乐部分所制定的标准，录制压缩比例为10：1-12：1，立体声格式。MP3与CD相比，有一定程度的失真，但又不至于让一般人听出太多破绽，由于其较高的压缩比，使得MP3可以在很小的储存器中存放大量的音乐，因此，在网络上广泛流行，不论是直接在电脑上播放，或是下载使用，都十分方便。当时，就曾经有人担心MP3会对以CD为载体的高保真HI-FJ音乐产生不良影响，但却没有引起足够的重视。目前，方便实用的MP3播放器、MP3手机、MP3商务通、MP3录音笔等，更是成为了年轻人的最爱。在此情况之下，其结果就是，听音乐的人多了，发烧友人数却减少了。而事实上，MP3对人耳会产生极大的伤害，这一点是许多用户所没想到的。
三是文化娱乐的多样性与快节奏的生活方式
进入二十一世纪，形式多样的文化娱乐活动，如雨后春笋般涌现出来，网络、数字电视、电影、歌舞厅、茶吧、旅游、探险、看球等等，强烈地吸引并刺激着人们的眼球，令人无法抗拒。其主要的特点是：个体行为为主，娱乐性强，自由度高，彰显个性，符合现代人特别是年轻人的人生观及价值取向，与这些看起来既炫又酷的活动相比，坐在家中发烧显然不符合年轻人追求拉风的心态，因此，吸引了众多的音响发烧友，随着时间的推移，慢慢地就失去了对音响发烧的兴趣。
在现代社会中，经济越发展，人们的生活越是呈现出多元化快节奏的趋势。在很多地方，特别是在大都市中，受经济利益的驱使，很多人在已经有正式工作的情况下，有的还身兼它职，甚至身兼多职，使得人们能够自己支配的时间就少了许多，因此，大家常说的一句话就是“忙，没时间”，而在这些人当中，就有相当一部分音响发烧友，如此情形之下，发烧友降温，也就在情理之中了。
还有一部分发烧友，在积累了一定的发烧经验，并有了相应的知名度之后，受市场经济的影响，弃”音”从“商”，开起了自己的音响店，当起了老板，这本来是一件皆大欢喜之事，可谁能想到，商场如战场，竞争异常激烈，为了求得更大的发展，必须投入大量的人力、物力，而这一切，必然消耗老板大量的时间和精力，长此以往，发烧也只能是一种奢望罢了。
四是缺乏自己的组织
众所周知，在国内，有许许多多的协会，大到如“中国作家协会”、“中国音乐家协会”、“中国摄影家协会”、 “中国电子工业音响协会”等等，小到各地自发组织成立的各种协会，它都是上下关联，相互照应的。如国家级的“中国摄影家协会”，下面还有“xx省摄影家协会”、“xx州摄影家协会”、“xx县摄影协会”，只要你对摄影感兴趣，就可以根据自己所取得的成绩，加入相应级别的协会。而作为音响发烧友，加入“中国音乐家协会”嘛，自己可能并不懂作曲，加入“中国电子工业音响协会”嘛，自己又不是企业的代表，因此，很难找到适合自己加入的协会，由于没有自己的组织，活动很难开展，所以发烧友们只能是一盘散沙，各自为阵。在有些城市中，发烧友们自发成立了“音响爱好者协会”，这是相当难得的一件太好事，但就全国而言，这样的协会实在是太少了。
五是发烧友年龄老化
音响发烧友年龄的老化，是一个无法回避的现实问题，应该引起社会的广泛关注，这里所言的年龄老化，主要是指而立之年以上的人比较多，而30岁以下的年轻人，所占的比例却越来越小。从目前的情况来看，可将其粗略划分为三个年龄段：16-29岁以内，人数较少；30-55岁，人数最多；而56岁以上的，人数则是寥寥无几。
一支队伍要有活力，年轻人是最强大的生力军，其中人数最多的，莫过于大学、中学里的学生，他们年轻气盛，思想活跃，充满活力，是社会发展进步的主要动力之一，但是，就目前的情况看，学生当中的发烧友人数是越来越少(这里不单单指音响发烧)，特别是在中学，这种现象更为突出。为什么会出现这样的情况呢?笔者多次到一些中学就这一问题与师生交谈，了解到了一些情况：上世纪九十年代之前，学生发烧友占有一定的比例，学生在完成学习任务的前提下，学校还组织开展多种文体活动，丰富学生的课余生活，但后来，由于学校对学生成绩好与坏的评判，只以分数论英雄，为了求得分值的最大化，学校开始实行封闭式管理，也就是不让学生回家，把几乎所有的时间都用在学习上，试想一下，在这样的环境中，学生们还能有什么个人的爱好吗?
B、发烧友降温带来的负面影响
一是传统音响市场正逐渐萎缩。据有关资料显示，今年上半年，在大城市中，由于受到时尚音响的冲击，传统音响的市场份额仅占20％左右，所以传统音响的前景令人堪忧。二是音响器材成为摆设。这一现象日趋突出，由于发烧友的降温，所以，音响器材的使用频率逐渐降低，在大部份的时间里，这些器材仅仅是作为一种摆设而已，有许多家庭，十天半月不开一次音响是常事，更有甚者，几个月都不开，这也就失去了音响器材存在的价值意义。三是正版音像制品销售受挫。由于发烧友的降温以及网络音乐、MP3和盗版音像制品的盛行，使正版音像制品的销售持续下滑。四是消费层次降低，知名晶牌无人间津。笔者曾经对云南省的部份地区进行了调查了解，发现这一现象在县乡一级市场表现最为突出。在有的县城和乡镇，笔者走访了几乎所有的家电商场，竟然看不到国际知名品牌的产品，而映入眼帘的，如DVD、功放、音箱等，都是一些不知名的、价格低廉的产品。五是发烧友降温，必然带来发烧质量的降低，而发烧质量的降低，势必又将带来发烧友的再次降温，这是一种恶性循环。
C、解决问题的一点思路
综上所述，音响发烧友降温并非危言耸听，而是有目共睹的事实，是社会发展过程中必须经历的一个小小的阵痛，必将对我国的音响产业带来一定的负面影响，虽不至于如临大敌，但也不可掉以轻心，视而不见，必须引起大家的广泛关注。我个人认为，要让发烧友升温，其中一点，就是要创建一个属于发烧友们自己的活动平台，这就是“音响发烧友协会”，关于这一点，可以借鉴各地摄影家协会的经验，将其纳入各级文联管理的范围，提高”待遇”，变个体行为为集体行为，有组织有领导，经常开展各种活动，加强相互间的交流与合作，只有这样，才能提高“发烧”的质量和知名度，对社会产生积极的影响，进一步提高大家的发烧兴趣，为社会主义精神文明建设、创建和谐社会服务。
最后，衷心希望广大的发烧友一起来参与讨论，积极出谋划策，为音响发烧事业的健康发展，贡献自己的绵薄主力。
作者：雪中飘
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